RAMADHAN INI BUANG NAFSU BESAR JAUH-JAUH

Sudah tiga minggu kita berpuasa. Bermakna seminggu lagi Ramadan akan berlalu pergi. Jika dihitung sudah masuk 22 hari, namun ada yang berasakannya sekejap, malah tidak sempat pun untuk mengkhatamkan al-Quran. Jangan dikatakan nak baca al-Quran setiap malam, solat Tarawih pun jarang dilakukan kerana berat hati ke masjid. Ada yang tak buat solat Tarawih, malah tidak ambil kisah langsung.

Bagi yang tidak mengerjakannya, pelbagai alasan diberi; tak sempatlah, sibuklah, letih dan macam-macam lagi. Selepas berkali-kali tak pergi masjid, akhir sekali terucaplah sebab yang sebenar iaitu malas. Tapi, anehnya ke tempat lain boleh pula pergi, bahkan cukup bersemangat, misalnya ke pusat beli-belah, meronda-ronda sambil membeli berpasang-pasang baju raya, bukan main rajin dan seronok. Maklumlah dah nak habis puasa, rayalah pula. Bukan sehelai dua dibelinya, tapi selagi hati belum puas dan tangan masih boleh membimbit bungkusannya. Semua yang dipandang cantik belaka dan berasa rugi sekiranya tidak dibeli.

Itulah nafsu, cukup licik memperdayakan empunya diri. Jahatnya tidak peduli kemuliaan Ramadan. Ke masjid tidak disukai, malah dirasakan cukup memaksa diri. Namun, ke pusat beli-belah bukan main gembira. Apabila membeli-belah, bukan keperluan menjadi keutamaan, tapi kehendak yang didahului. Sebab itu nafsu berbisik, sepasang tak cukup, hendak dua, tiga atau lebih. Malah, jika mampu semua yang cantik mahu dibelinya. 

Tanpa dikawal nafsu makin menjadi-jadi, memuja keseronokan, kerehatan dan kesenangan saja. Sampai satu tahap, hanya keinginan nafsu dipenuhi manakala perintah Tuhan dilupakan dan akhirnya jadilah diri hamba kepada nafsu.

Firman-Nya dalam surah al-Qasas, ayat 50 bermaksud: “...sesungguhnya mereka hanyalah menurut hawa nafsu dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang menurut hawa nafsu dengan tidak mendapat petunjuk Allah? Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.” 

Saidina Umar al-Khattab berkata: “Lautan itu ada empat, iaitu hawa (nafsu) adalah lautan dosa, nafsu lautan syahwat (keinginan), maut lautan umur dan kubur lautan penyesalan.” Benar, hawa nafsu adalah kecenderungan untuk memenuhi keinginannya tanpa mempedulikan batas syarak, malah kerap kali terlanjur kepada perlakuan maksiat. 

Namun, jarang pula yang berasa kesal dan insaf. Saidina Ali karramallahuwajhah pernah berkata: “Aku berasa khuatir terhadap kamu dengan dua perkara iaitu mengikuti keinginan nafsu dan panjang angan-angan.” 

Tipu daya nafsu tidak boleh dipandang ringan. Awasilah ia kerana setiap kejahatan dipandangnya sebagai mulia, yang haram dirasakan halal lagi mulia manakala kelalaian dipuja cukup gembira. Kita lihat kepada kata-kata Imam Ghazali dalam Minhaj al-Abidin yang menjadikan nafsu sebagai penghalang terakhir bagi seseorang ahli ibadat untuk menuju kepada hadrat Tuhannya.

Oleh itu, itu katanya, adalah wajib ke atas orang hendak beribadat berhati-hati terhadap nafsu yang selalu mengajak ke jalan kejahatan, sebab nafsu itu musuh yang sangat menyesatkan dan membinasakan.

Menurutnya, bahaya nafsu sangat besar, ubatnya sangat sukar, malah penyakitnya sangat berat. Sesetengah ahli ibadat memanjatkan munajat: “Oh Tuhanku, angan-angan yang mengarut sudah menipuku, kecintaan terhadap duniawi sudah merosak diriku, syaitan juga menyesatkan jalanku, hawa nafsu pendorong kejahatan itu menghalang aku daripada kebenaran.

“Teman yang jahat membantu aku dalam melakukan maksiat. Maka tolonglah aku wahai Tuhan, penolong terhadap mereka yang mohon pertolongan dan jika Engkau tidak memberiku rahmat, siapa lagi selain Engkau yang dapat merahmatiku.” 

Disebabkan nafsu sangat berbahaya, ada orang berpendapat, sekiranya di dunia ini tidak ada nafsu, tentu semua sentiasa dalam keadaan selamat dan baik sahaja. Tapi dia terlupa, jika tiada nafsu bagaimana pula dia boleh tertarik kepada kenikmatan dan keindahan? Bukankah hidup akan menjadi hambar jika unsur seperti itu tiada? Sungguh, ciptaan Allah sudah sempurna. Yang penting bagi kita mendidik nafsu dan menguasainya, malah sentiasa mengawasi diri daripada terikut-ikut dengannya. Jangan biarkan nafsu menguasai diri kerana sekali dikuasainya sukar untuk kita melepaskan diri daripadanya.

Justeru, dalam kesempatan yang masih ada di penghujung Ramadan ini marilah kita terus melawan hawa nafsu dan mengekangnya daripada mengganggu tumpuan untuk mengerjakan amalan ketaatan kepada Allah. 

Kita manfaatkan hari-hari terakhir bulan mulia ini dengan solat berjemaah di masjid, berzikir tak kira waktu, bersedekah dan membantu orang lain. Usah berangan-angan menanti Ramadan berikutnya untuk beramal, jika Ramadan kali ini dibiarkan berlalu sahaja.

CARILAH LAILATULKADAR

Lailatulqadar bermakna malam al-Qadar iaitu satu malam pada Ramadan yang sangat mulia, bahkan lebih baik daripada seribu bulan sehingga direkodkan al-Quran dalam satu surah khusus.

Firman-Nya bermaksud: “Sesungguhnya Kami menurunkan (al-Quran) ini pada malam (lailatul) Qadar. Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran malam al-Qadar itu?

“Malam al-Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka kerana membawa segala perintah (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun berikut). Sejahteralah malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar.” (Surah al-Qadr, ayat 1 hingga 5)

Oleh kerana mulianya malam al-Qadar, Rasulullah SAW menganjurkan agar umatnya bersedia menyambut dan menghayati malam yang berkat itu dengan pelbagai amal ibadat yang membawa kerahmatan.

Daripada Abu Hurairah RA, daripada Nabi Muhammad SAW sabdanya (bermaksud): “Sesiapa menghayati malam al-Qadar dengan mengerjakan solat (dan pelbagai ibadat lain) sedang dia beriman dan mengharapkan rahmat Allah Taala, nescaya dia diampunkan dosanya yang lalu.” (Riwayat Bukhari)

Rasulullah SAW sendiri menunjukkan contoh yang baik kerana baginda memperuntukkan banyak waktu pada 10 malam akhir Ramadan dengan beriktikaf di masjid dan mengerjakan ibadat tanpa rasa jemu untuk menyambut malam al-Qadar.

 Aisyah RA menceritakan: “Biasanya Rasulullah SAW berusaha dengan bersungguh-sungguh memperbanyakkan amal ibadat pada 10 malam yang akhir (dari bulan Ramadan) berbanding waktu lain.” (Riwayat Muslim)

Mengenai malam al-Qadar, Aisyah RA menyampaikan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Bersedialah dengan bersungguh-sungguh untuk menemui malam al-Qadar pada malam ganjil dalam 10 malam yang akhir dari Ramadan.” (Riwayat Bukhari)

Jadi, malam ganjil itu ialah malam 21, 23, 25, 27 dan 29 Ramadan. Dalam pada itu, ada hadis yang menyatakan malam al-Qadar pernah ditemui di zaman Rasulullah SAW pada malam 21 Ramadan.

Ada juga hadis menyatakan malam yang mulia itu pernah ditemui pada zaman baginda pada malam 23 Ramadan. Namun, baginda pernah menyuruh seorang sahabat bertanya mengenai waktu malam al-Qadar, agar dia bersedia menghayatinya pada malam 27 Ramadan.

Daripada keterangan itu dapat difahami malam al-Qadar berubah-ubah dalam lingkungan ‘10 malam yang akhir' Ramadan. Waktu tepat berlakunya malam al-Qadar tetap dirahsiakan agar setiap orang Islam menghayati 10 malam yang akhir Ramadan dengan amal ibadat kerana dengan cara itulah sahaja mudah-mudahan akan dapat menemuinya dan dapat pula rahmat diharapkan.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar RA beberapa sahabat Nabi SAW bermimpi melihat malam al-Qadar pada tujuh malam terakhir Ramadan kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Menurutku, mimpi kalian itu memang tepat pada tujuh malam terakhir Ramadan.

Siapa yang ingin mencari malam al-Qadar hendaklah ia mencarinya pada tujuh malam terakhir pada Ramadan.” (Riwayat Bukhari) Daripada Abu Salamah RA, bahawa dia bertanya kepada Abu Said RA mengenai malam al-Qadar, kemudian Abu Said mengatakan: “Kami pernah beriktikaf bersama Nabi SAW pada 10 hari yang tengah pada Ramadan.

“Kemudian pada pagi hari yang ke-20 baginda keluar dan memberitahu kami: ‘Aku diberitahu mengenai tanggal malam al-Qadar, namun aku lupa, maka carilah malam al-Qadar pada 10 malam yang ganjil pada akhir Ramadan.’

“Aku bermimpi bersujud di tanah yang berair dan berlumpur, maka siapa yang beriktikaf dengan Rasulullah SAW hendaklah ia kembali beriktikaf lagi (pada 10 malam yang akhir dan ganjil itu).”

Kata Abu Sa'id RA: “Kami kembali beriktikaf lagi tanpa melihat segumpal awan pun di langit, tiba-tiba awan muncul dan hujan pun turun sehingga air mengalir melalui atap masjid yang ketika itu dibuat daripada pelepah pohon kurma, kemudian solat dilakukan. Aku melihat Rasulullah SAW bersujud di atas tanah yang berair dan berlumpur sehingga aku melihat bekas lumpur di dahi Rasulullah SAW.” (Riwayat Bukhari)

Bukhari meriwayatkan daripada Abdullah bin Abbas RA Nabi SAW pernah bersabda: “Carilah malam al-Qadar pada 10 malam akhir Ramadan, pada sembilan malam atau tujuh malam atau lima malam akhir (mulai malam 21 atau 23 atau 25).”

SALAM RAMADHAN ALMUBARAK

RAMADHAN

Ramadhan tiba lagi. Syukur dan Alhamdulillah jika kita masih berkesempatan berada di bulan Ramadhan kali ini. Kelebihan dan keagungan yang ada di bulan ini adalah dengan adanya malam Lailatul Qadar yang dirahsiakan sehingga mendapat keampunan dan pahala serta darjat yag tertinggi bagi orang yang berjaya mendapatkan malam Lailatul Qadar. Amat digalakkan pada bulan ini  dengan dipenuhi amal ibadah dan bertaqwa kepada Allah, disamping bersembahyang sunat, istighfar, tasbih dan berzikir sepenuhnya.

“Barangsiapa yang melakukan Ibadah sunat pada bulan Ramadhan nescaya ganjarannya menyamai melakukan Ibadah-ibadah fardhu dibulan-bulan yang lain dan barangsiapa melakukan ibadah fardhu di bulan Ramadhan, ganjarannya menyamai 70 kali ganda ia melakukan ibadah tersebut di dalam bulan-bulan yang lain”.

(Maksud Hadis Riwayat Muslim)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ. (رواه مسلم)

Maksudnya: "Apabila masuk bulan Ramadhan,  terbukalah pintu-pintu rahmat dan tertutuplah pintu-pintu neraka serta terbelenggulah syaitan-syaitan (daripada merasuk mangsanya)".

Bulan Ramadhan ialah bulan yang mulia dan  diberkati Allah. Tiap-tiap amal kebajikan yang dikerjakan padanya digandakan pahalanya.  Apabila tiba bulan Ramadhan, malaikat menyeru umat manusia menggunakan peluang yang baik itu dengan mengerjakan amal-amal kebajikan lebih dari biasa dan sebaliknya mana-mana yang hendak melakukan kejahatan janganlah mereka terdorong melakukannya.

Keistimewaan bulan Ramadhan:

1. Bulan yang mulia, berkat dan setiap doa akan dimakbulkan
2. Al-Quran diturunkan dalam bulan ini
3. Iblis dipenjarakan
4. Terdapat malam yang mulia iaitu malam Lailatul qadar.
5. Solat tarawikh dan zakat fitrah dilaksanakan. 

Menghormati bulan Ramadhan:

1. Kita hendaklah mengelakkan diri daripada kebiasaan yang boleh merugikan diri kita seperti berbelanja dengan boros, suka berhibur, membuang masa dan bersembang tentang perkara-perkara yang tidak mendatangkan faedah. Sebaliknya hendaklah kita menyambut Ramadhan dengan azam yang tinggi untuk memperbanyakkan ibadat bagi menyucikan jiwa.

2. Kita hendaklah berusaha menyediakan diri untuk menjaga benih-benih amal yang kita tanam di bulan Ramadhan kerana seseorang yang menanam benih jika tidak membaja, menyiram serta memelihara pasti tidak akan mengeluarkan hasil yang baik di masa hadapan. 

PUASA WAJIB DI BULAN RAMADHAN

“Wahai orang-orang yang beriman telah diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas umat-umat yang sebelum kamu semoga kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa”. (Surah Al-Baqarah Ayat 183) 

Menurut huraian ulama' rahimahumullah, bahawa terbukanya pintu-pintu syurga dan tertutupnya pintu-pintu neraka,  serta terbelenggunya syaitan-syaitan di sepanjang bulan Ramadhan,  boleh difaham menurut maksudnya yang zahir untuk menghormati bulan yang mulia itu. Dan boleh juga difahamkan sebagai satu gambaran bahawa orang-orang yang berjaya merebut peluang mengisi bulan Ramadhan dengan berbagai jenis ibadat - yang wajib dan yang sunat dan berjaya pula mencegah dirinya daripada melakukan perkara-perkara yang dilarang, maka amalnya yang baik itu akan membawanya masuk ke syurga dan amalnya itulah juga yang menyelamatkannya dari hasutan syaitan dan dari azab neraka.

Pengertian Puasa:

Ertinya menahan diri dari makan dan minum dan dari segala perbuatan yang boleh membatalkan puasa mulai dari terbit fajar hinggalah terbenam matahari. 

Syarat wajib puasa: 

1.   Islam   

2.   Baligh   

3.   Berakal   

4.   Berupaya (sihat) 

5.   Bermukim 

Syarat sah puasa:

1.   Islam

2.   Berakal

3.   Bersih daripada haid & nifas sepanjang hari

4.   Niat 

Rukun Puasa:

1.  Niat - Menahan diri dari makan & minum serta perkara-perkara yang membatalkannya

2.  Masa Puasa - Puasa bermula dari terbit fajar hingga terbenam matahari 

Faedah puasa:

1.   Melahirkan perasaan belas kasihan terhadap golongan miskin

2.   Mendidik nafsu & jiwa kearah kebaikan

3.   Dapat merasai apa yang ditanggung oleh golongan miskin

4.   Puasa merupakan perbuatan taat kepada Allah

5.   Mendidik budi pekerti untuk memiliki sifat-sifat terpuji

6.   Puasa mengajar seseorang supaya beramanah terhadap diri sendiri

7.   Puasa mengajar kesabaran dan berperaturan

8.   Puasa menyebarkan perasaan kasih sayang dan persaudaraan dalam jiwa manusia 

Sunat-sunat puasa:

1.  Makan Sahur serta melambatkannya

2.  Menyegerakan berbuka puasa & sunat berbuka dengan buah kurma atau benda-benda yang manis

3.   Menjamu orang-orang yang berbuka puasa

4.   Mandi junub, haid dan nifas sebelum fajar

5.   Memperbanyakkan ibadah dan berbuat kebaikan

6.   Membaca Al-Quran

7.   Beriktikaf terutama 10 hari terakhir bulan Ramadhan 

Perkara makruh ketika berpuasa:

1.   Berbekam

2.   Mengeluarkan darah

3.   Berkucup

4.   Merasa makanan

5.   Bersugi selepas gelincir matahari

6.   Mencium wangian 

Perkara yang membatalkan puasa:

1.   Memasukkan sesuatu ke dalam rongga dengan sengaja kecuali terlupa

2.   Makan dan minum sepanjang hari

3.   Muntah dengan sengaja

4.   Bersetubuh atau keluar mani dengan sengaja

5.   Keluar darah haid dan nifas

6.   Gila

7.   Pitam atau mabuk sepanjang hari

8.   Murtad 

Keuzuran yang mengharuskan berbuka puasa:

1.   Musafir

2.   Sakit

3.   Mengandung dan Ibu yang menyusukanan

4.   Tua 

SOLAT SUNAT TARAWIKH

Kelebihan Solat Sunat Tarawikh:

“Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda: “Barangsiapa yang mendirikan sembahyang (Tarawih) pada malam bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan keikhlasan maka Allah ampunkan segala dosanya yang telah lalu.” (Riwayat Muslim)

Setiap tahun, kita umat Islam berpuasa di bulan Ramadan yang mulia dan selama itulah juga kita dapati di  mana-mana saja dalam kelompok masyarakat Islam di Malaysia memeriahkan malam-malam di bulan yang mulia ini dengan ibadat sembahyang sunat tarawih, sunat witir, tadarus al-Quran dan lain-lain amal kebajikan.

Oleh itu marilah kita sama-sama dapat menghidup dan memeriahkan malam-malam yang mulia bagi tahun ini, dengan tujuan mencapai keredhaan Allah dan kelebihan beribadat di malam “Lailatul Qadr”.

Jelas dari firman Allah S.W.T. pada ayat 3, surah al-Qadr yang bermaksud: “Malam Lailatul Qadar itu lebih baik dari seribu bulan yang lain” dan sebagaimana sabda Nabi Muhammad s.a.w. di dalam hadithnya yang diriwayatkan oleh Muslim yang bermaksud: “Barangsiapa yang mendirikan sembahyang (Tarawih) pada malam bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan keikhlasan maka Allah ampunkan segala dosanya yang telah lalu”.

Hukum Solat Sunat Tarawih:

1. Hukumnya sunat Muakkad (yang sangat dituntut) dikerjakan oleh orang-orang Islam lelaki dan perempuan pada tiap-tiap malam bulan Ramadan sama ada secara berseorangan atau berjemaah. 

2. Sunat dikerjakan di Masjid, Surau dan lain-lain tempat sembahyang orang-orang Islam.

 

Waktu Sembahyang Sunat Tarawih: 

Waktunya selepas menunaikan sembahyang fardu Isyak dan sunat ba’diah dua rakaat.

Rakaat Sembahyang Sunat Tarawih:

1. Pada umumnya masyarakat Islam di Malaysia mendirikan sembahyang Sunat Tarawih sebanyak 20 rakaat, tetapi ada juga yang hanya menunaikan sekadar 8 rakaat sahaja.
2. Pada zaman Rasulullah s.a.w. sembahyang tarawih dikerjakan sebanyak 8 rakaat sahaja supaya tidak menimbulkan sesuatu keberatan. Walau bagaimanapun terdapat juga hadith yang meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad s.a.w. pernah mengerjakan sebanyak 20 rakaat.
3. Pada zaman Khalifah Omar bin alKhattab r.a. pula beliau melaksanakannya sebanyak 20 rakaat kerana beliau berpendapat bahawa orang-orang Islam pada zamannya itu tidak keberatan lagi menunaikan  sembahyang sebanyak itu.
4. Sembahyang sunat Tarawih hendaklah ditunaikan dua rakaat pada tiap-tiap 8 satu kali takbiratul ihram, kemudiannya dilakukan lagi sehingga genap rakaat yang dikehendaki.
5. Lafaz niat sembahyang sunat Tarawih: “Sahaja aku sembahyang sunat tarawih dua rakaat makmum kerana Allah Taala”.

Rukun Sembahyang Sunat Tarawih:

Rukun sembahyang sunat tarawih ini samalah dengan rukun sembahya

MULAI TAHUN DEPAN LANTIKAN PENGETUA DAN GURU BESAR MELALUI PENILAIAN DAN TAPISAN YANG TELITI

Mulai tahun depan, proses pelantikan pengetua dan guru besar akan dimantapkan lagi dengan memastikan kepimpinan berprestasi tinggi ditempatkan di setiap sekolah, kata Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin.

Tan Sri Muhyiddin Yassin yang juga Menteri Pendidikan berkata proses pelantikan itu akan dibuat berdasarkan latihan dan penilaian yang dilaksanakan untuk bakal pengetua dan guru besar melalui Program Kelayakan Profesional Pemimpin Pendidikan Kebangsaan (NPQEL) yang dijalankan oleh Institut Aminuddin Baki (IAB).

Beliau berkata, selain itu, penilaian akan turut dibuat berdasarkan kemampuan bakal guru besar dan pengetua melaksanakan tanggungjawab mereka, sifat kreativiti dan inovasi mereka di samping mempunyai rekod cemerlang dalam kerjaya mereka sebagai guru.

Tahun depan, pelantikan guru besar dan pengetua adalah berdasarkan penilaian, bila ada kekosongan, jawatannya akan diisi oleh guru yang terbaik, kita akan ambil kira soal ujian dan pencapaian yang dicapai oleh guru ini berdasarkan kursus yang mereka jalani.

Tujuannya supaya kementerian  dapat menempatkan kepimpinan sekolah iaitu pengetua dan guru besar yang terbaik daripada kalangan terbaik, bermakna mereka haruslah melalui proses penilaian dari segi tahap kepimpinan dan perkara lain yang berkaitan dengan kemampuan mereka melaksanakan tanggungjawabnya.

Muhyiddin berkata ia dapat meningkatkan kualiti pendidikan negara ini selaras dengan matlamat Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia di mana antara anjakan paling penting dalam pelan itu ialah keupayaan guru dan kepimpinan di sekolah.

Kalau sekolah itu berjaya, antara faktor utama ialah daya kepimpinan di sekolah itu, iaitu pengetua dan guru besar, latihan sudah bermula tetapi proses penilaian itu akan dibuat berdasarkan kursus yang telah mereka lalui dan pencapaian yang lain.

Kemasukan untuk NPQEL dibuka sepanjang tahun, dan IAB merancang untuk melatih 1,000 orang guru tahun depan yang dipilih dari kalangan guru terbaik. Program itu telah melahirkan graduan yang mempunyai kepimpinan berwibawa dan mampu meningkatkan prestasi sekolah yang dipimpin.

Institusi sekolah memerlukan kepimpinan yang berbeza daripada apa yang ada sebelum ini untuk menghadapi semua cabaran dengan berkesan. Sudah sampai masanya jawatan pengetua dan guru besar tidak boleh lagi disandang secara automatik, tetapi perlu melalui suatu proses penapisan yang teliti dan melalui program latihan dan bimbingan yang komprehensif.